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新聞網訊 2021年新年伊始，師范學院教育系舉行了新年第一期“浮山教育學術沙龍”。此次沙龍主講人黃曉珠老師為大家介紹了她近期展開的有關思孟學派“大成”思想的研究。

黃曉珠首先以玉音與金聲為線索，將思孟學派“大成”思想的緣起追溯至中國遠古文明的重要基因——薩滿傳統。接著她對思孟“大成”思想所出之簡帛《五行》與《孟子·萬章下》的相關章節進行分析，梳理出思孟學派“大成”思想的四重境界，并將之與柏拉圖線喻做比較，展現了軸心時代東西方哲學思想的相同與相異之處。

沙龍最后，與會者就思孟“大成”的育人思想所展現的獨特的中國路徑、意蘊與內涵展開了熱烈討論。潘發勤老師對“薩滿”概念的使用及其與儒家的關聯提出疑問；李德林老師提出史前東西兩系文明發展程度及文明形態的差異是否可能是由于自然環境的差異造成的；黃慶麗老師認為思孟“大成”的四重境界，可以看做是由表及里，由現象及共相的不同認識階段，同時認同中國哲學將變化視為認識第一要務的觀點；王有升老師對思孟“大成”的育人思想與德國教化哲學的異曲同工之處深感興趣，指出二者在不同歷史時空與文化語境中，均將人的培養立足于個體的體內在完善，值得深入比較研究。

在金聲玉振的引領下，與會者的精神回到了遠古中國新石器時代薩滿文明時期，感受到了中國文化與遠古薩滿文明相連的躍動脈搏，以一種全新的視角審視中國傳統育人思想所獨有的魅力。尤其，身處遠古中國東西薩滿文明交匯的中心——東夷文明所在之沃土，更使大家感到一種此境彼景恍然錯雜的獨特體驗，正所謂“逝者如斯，不舍晝夜”也。